Журналист "Новой Сибири" познакомился в Москве с мировоззренческими тезисами нового министра экономики Грузии

Совсем недавно, на форуме Клуба региональной журналистики "Из первых уст", председатель совета директоров "Объединенных машиностроительных заводов" Каха Бендукидзе заявил, что российскому бизнесу на родине несладко. На это неделе приняв грузинской гражданство и пост министра экономики республики, господин Бендукидзе получил возможность определять, какому бизнесу станет сладко в Грузии. Некоторые выдержки из футуристско-программной речи Кахи Бендукидзе позволяют судить о векторе экономических реформ, которые захочет провести новый рулевой грузинской экономики.

"…У меня есть простой индикатор (вообще, у меня есть несколько простых индикаторов для всего), который говорит о состоянии общества. Когда люди перестанут писать в подъездах, это будет означать, что мы достигли очень большого успеха в деле познания правил совместной жизни свободных людей. У меня была даже шуточная идея ввести такой избирательный ценз: заходит избирательная комиссия в подъезд, обоссан - вычеркивают подъезд из списка избирателей. Если люди, извините, не умеют не ссать в подъездах - как они могут президента выбирать? Но тут есть некоторое насилие, поэтому я от этой идеи отказался.

Для экономики тоже есть тест. Сейчас я на вас испытаю. Ну, кто из женщин не умеет печь пирожки. Вы умеете? Отлично. Скажем, вам расхотелось быть журналисткой и вы решили зарабатывать на жизнь пирожками. Пошли, купили талончик какой-нибудь, -- "с государством рассчиталась", значит, -- повесили себе на грудь - чтоб всем видно было, не приставали. Наоборот будут?.. И печешь себе - торгуешь, зарабатываешь. Простой и понятный критерий. Можете каждые полгода к своему городу этот критерий употреблять. Когда сработает - напишите статью: российская экономика может считаться свободной и эффективной. Ну, какие частные трубопроводы, прости господи! Частных пирожков трудно добиться. Вроде в стране частная собственность есть? Есть. Деньги? Есть. И налоги не дикие. Почему нельзя пирожки печь? А потому что бюрократия и абсолютная наша незащищенность.

Пирожки вам не удастся печь по двум причинам: первая, - правильно подсказываете, -- санэпидемстанция. Вторая - бандиты. В той или иной форме. Либо в форме, либо без формы. Но придут. В кругах коммерческой интеллигенции долгое время такие дебаты шли, насчет среднего и малого бизнеса: какая крыша лучше: красная, черная или синяя. То есть ментовская или бандитская. Сам факт, что такая дискуссия идет - чудовищен! И чтобы не шла, -- следует разрушить государственный аппарат в той части, в которой он не нужен.

Вот вы, говорите, за границу часто ездите, какая там санэпидемстанция? Не знаете? А трупы отравленных российских туристов часто на родину присылают? Или взять ГАИ. Взять - и ликвидировать. Что, страшно представить? Сейчас скажете, пьяные по дорогам ездить будут… Но, чтобы пьяные не ездили по дорогам, для этого машины ГАИ непрерывно вдоль дороги должны стоять. А если с перерывами - как уследят, на каком участке я собью пешехода? На том или на этом. Утрирую, конечно. Но если государева служба общественно-полезного продукта не производит или производит настолько мало его, что и не заметно, по сравнению с издержками, - прочь такую службу. Или взять российские суды. Продуктом судебной системы должна быть справедливость. Ну и как? Хорошо создается продукт? Если арбитражные, допустим, суды не создают справедливости, то общество просто тратит деньги ни на что, раз их содержит. То есть мой принцип таков. Если эта вещь не работает, у вас нет денег починить ее, - выбросите, не жалейте. Это рецепт реформ. Государству надо отказаться от того, что не так важно и сосредоточиться на том, что важно. Суды, про которые я сейчас говорил, -- важны. Армия - важна. Даже у Ватикана есть армия. Но если граждане не хотят служить в армии, - это означает глубокий дефект общества. Это даже более драматично, чем отсутствие правосудия. Третий вопрос - наша с вами персональная безопасность.

…Так чего нам хочется? Сытой спокойной жизни или нобелевских лауреатов по литературе? Некоторые говорят, нет, мы хотим сложностей, чтобы все гнило, но рождались великие мысли. Есть такая апология эксгибиционизма, в Москве обсуждают… Просто надо ответить на вопрос, чего мы хотим. Но только действиями. Потому что в Священном писании сказано: "Не по словам суди, а по делам".  

Ираида ФЕДОРОВА, Новосибирск. "Новая Сибирь" №23 (608), 4.06.2004.