Согласно исследованиям социологов, самым страшным событием уходящего года для россиян стал Беслан. За два года до этого был теракт на Дубровке, а до него и после - взрывы в разных городах страны. Нам объявлена террористическая война, констатировал президент. Какие меры будут в этой войне эффективными, никто не знает. Отчасти потому, что, пытаясь разглядеть лицо международного терроризма, мы непременно видим в нем черты ислама. Тогда как ислам и исламистский терроризм - вещи совершенно разные. О том, чем связаны эти явления и что их разделяет, мы беседуем с главным научным сотрудником Института мировой экономики и международных отношений РАН Георгием МИРСКИМ.

- Георгий Ильич, скажите, у нынешнего противостояния мусульманского и европейского миров есть исторические корни?

- История знает много войн между европейцами и мусульманами. Россия несколько раз воевала с Турцией, крымские татары захватывали Москву. Но есть и другие примеры. Например, Крымская война, в которой против нас воевали Англия, Франция и Турция, то есть мусульманская держава вместе с двумя христианскими воевала против христианской же России. Или первая мировая война, в которой Турция выступала на стороне Германии и Австро-Венгрии, опять же двух христианских держав. Поэтому говорить о том, что испокон веков существовала война между мусульманской и христианской цивилизациями, было бы неверно.

- А о том, что мусульмане изначально относятся к нам, христианам, враждебно?

- Ислам ни в коей мере нельзя обвинять в нетерпимости. Наоборот, по многим аспектам можно сказать, что это более терпимая религия, чем другие. Ислам - одна из трех так называемых авраамических религий, две другие - иудаизм и христианство. Хотя христиане и евреи являются для них неверными, сбившимися с правильного пути (и в этом нет ничего удивительного, поскольку любая религия считает только себя истинной), никогда мусульманам не предписывалось их уничтожать. Любопытная вещь: евреям в арабском халифате, а затем в Османской империи и в государствах, образованных на ее осколках, жилось гораздо лучше, чем в Европе. В Европе жизнь евреев была кошмарной. Их истребляли сотнями тысяч, винили во всем - землетрясениях, наводнениях, пожарах. Ничего подобного не было в мусульманском мире. На них, конечно, смотрели сверху вниз, но они занимались своим делом, их не громили.

- При том либерализме, который демонстрирует ислам, откуда берется жесткий, а порой жестокий исламский фундаментализм?

- В самом этом понятии нет ничего плохого. Фундаментализм, как явствует из самого слова, это возвращение к основам веры. Больше двухсот лет назад на той части Османской империи, которая в 20-м веке стала называться Саудовской Аравией, то есть в тех святых местах, где жил пророк и где находятся самые святые мусульманские города Мекка и Медина, появился человек по имени ибн Абд аль-Ваххаб. Он стал проповедовать систему взглядов, получившую потом название “ваххабизм”, суть которой в том, что правители мира, шейхи, султаны забыли основы ислама, уклонились от добродетели, погрязли в роскоши, богатстве, грехах, нарушили первую суру Корана, в которой есть такие слова: “Веди нас путем праведных”. Абд аль-Ваххаб призывал бороться за очищение ислама от таких людей. Он был одним из первых исламских фундаменталистов.

В 20-м веке появились последователи исламского фундаментализма. Суть их идей можно сформулировать так: все несчастья мусульманского мира - следствие того, что забыт, запачкан, размыт ислам. Беды обрушиваются на исламские страны, когда те пытаются копировать либо западную демократическо-капиталистическую, либо социалистическую, безбожную модель. Исламские фундаменталисты верят, что ислам - это решение всех проблем, что в Коране есть ответы на все вопросы жизни.

- Почему тогда в общественном сознании исламский фундаментализм тесно связан с такими понятиями, как экстремизм и терроризм?

- Потому что это первое звено в цепочке, ведущей к терроризму. Строго говоря, фундаментализм заканчивается на том, что выступает за возвращение к исламу. Но люди-практики, молодые, энергичные, делают из этого вывод - надо бороться. И следующим звеном оказывается политически радикальный ислам, то есть исламизм. Опять же, это еще не обязательно терроризм. Но это люди, которые выступают против неправедных правителей, которых, по их мнению, большинство. В Саудовской Аравии правит зажравшаяся королевская семья, в Египте - коррумпированная верхушка, то же самое в других странах. “Почему они держатся у власти?” - спрашивают исламисты. Да потому что им помогает Запад! Это, кстати, и есть первопричина их вражды к Америке. Радикальные исламисты понимают, что против такой могущественной державы сил у них нет. Остается террор. Против ядерной бомбы, ракет, мощного американского оружия они выставляют человеческую бомбу.

- Все-таки не совсем понятно, почему террористы-смертники считают, что гибнут за истинную веру?

- Это очень сложная тема. Вообще-то ислам однозначно запрещает самоубийство. Но женщины, которые взрывают себя, так называемые шахидки, сами вряд ли много понимают в исламе, их просто зомбировали. А люди, которые их направляют, будут уверять вас, что, если человек взрывает себя и вместе с этим убивает врагов это не самоубийство, это военный подвиг. Буквально слово “шахид” означает “свидетель”. То есть человек свидетельствует, что он верит в Бога, а высшее, чем он может засвидетельствовать свою преданность, - это отдать свою жизнь. Шахиды идут на смерть, зная, что погибнут за веру и окажутся в раю.

- Если говорить о мотивах, которые ими движут, какие из них вы бы назвали главными?

Мне часто приходится слышать, что для решения проблемы исламистского терроризма нужно сначала истребить нищету третьего мира, ликвидировать разрыв между ним и тем золотым миллиардом, который сосредоточен в Северной Америке и Западной Европе. В этом есть доля истины. Конечно, набрать исполнителей террористических актов из числа бедных, обездоленных молодых людей проще. В арабском мире города переполнены безработной молодежью. Однако организаторы терактов - это вовсе не бедные люди. Усама Бен Ладен вообще миллионер, выходец из богатой саудовской семьи. Пятнадцать человек из тех девятнадцати, кто совершил террористический акт 11 сентября в Нью-Йорке и в Вашингтоне,- граждане богатейшей Саудовской Аравии, все из состоятельных семей, никогда не знавшие нищеты и голода, они имели высшее образование, жили в Европе, вели светский образ жизни.

И потом, на Востоке бедность имеет несколько иной характер, чем в западном мире. Там коллективистское общество, каждый человек входит в какую-то местную ячейку, у него большая семья, которая никогда не оставит его на произвол судьбы. Более того, сама идеология исламистов не преследует цели поправить материальное положение. Главное в другом.

- В чем же?

- Я бы сказал, что главный мотив исламистов, а соответственно и террористов, вышедших из исламистской среды, - это ощущение оскорбленного национального, религиозного, общинного достоинства. Особенно это относится к арабам. Ведь в прежние годы они были хозяевами мира, они господствовали над Вселенной, а теперь испытывают упадок. Во всем мусульманском мире меньше ученых, чем в одном Израиле. Во всем арабском мире ежегодно переводится книг меньше, чем в одной Греции. Люди остро переживают это и относятся к этому как к унижению.

Более того, эти народы не так давно освободились от колониальной зависимости. У них все время есть подозрение, что на Западе к ним относятся как к людям второго сорта. Этот комплекс неполноценности - гораздо более сильный мотив, чем бедность.

- Судя по всему, они винят в этом западные страны?

- Человек устроен так, что не любит самого себя ни в чем обвинять. Арабам гораздо легче сказать, что во всех их бедах виноваты евреи и американцы. Ведь Мухаммед сказал со слов Аллаха: “Вы - лучшее племя из тех, которые созданы для человечества”. Значит, это они, мусульмане, должны доминировать в мире. А получается, что доминирует Запад, проклятая ненавистная христианская Америка.

Плюс палестинская проблема. 14 мая, когда израильтяне празднуют годовщину образования своего государства, для арабов черный день. Иерусалим - третий после Мекки и Медины святой мусульманский город. Здесь расположена мечеть, куда пророк Мухаммед направился по призыву архангела и где он был поднят в небеса для встречи с Аллахом. И этот святой город захватили евреи! С точки зрения правоверного мусульманина, это невероятный позор и оскорбление.

При этом любой араб уверен в том, что Израиль в жизни не мог бы удерживать Палестину, если бы не американцы. В Курдистане мне показывали листовки вроде памятки молодого бойца. Там написано: “Брат мой, ты спрашиваешь, почему мы должны убивать американцев. Потому что американцы - это на самом деле евреи, а евреи отняли у нас Святую землю”.

Для исламистов Америка - это шайтан, сатана, не просто захватчик и агрессор, а еще и соблазнитель. Все американское, начиная от макдональдсов, джинсов, американской музыки, то есть внешних атрибутов, и кончая ценностями, образом жизни, соблазняет мусульман, подрывает дух мусульманской общины, навязывает свой кодекс поведения.

- Ну, хорошо, ненависть исламистов к США объяснима. Но ведь жертвой терроризма теперь становится и Россия. В чем мы-то перед ними виноваты?

- Лидер иранской исламской революции аятолла Хомейни говорил: “Смерть Америке! Смерть Израилю! Смерть Советскому Союзу!” После распада СССР этот лозунг был снят, потому что Хомейни вменял русским в вину именно то, что они угнетают мусульманские государства в Средней Азии.

Но теперь появилась Чечня. Года четыре назад я разговаривал с одним моим палестинским коллегой, который, в частности, изучал идеологию исламистов. Он мне сказал, что в отношении России у них установка такая. Кого убивают русские солдаты в Чечне? Людей, которые поднимаются против них с возгласом “Аллах велик!” Это же мусульманский лозунг! Выходит, что русские убивают мусульман. Так намного ли русские лучше, чем американцы и сионисты?

- Из ваших слов ясно, что России действительно угрожает международный терроризм.

- Я бы сказал, что нам противостоит двойной интернационал. Один - большой, с центром в “Аль-Каиде”. Второй - наш местный, басаевский, скажем, северокавказский. Это не только чеченцы, но и представители других мусульманских народов Северного Кавказа, которым удалось “промыть мозги”. Конечно, непосредственные исполнители терактов - это местные люди. Но связь с “Аль-Каидой” у них, безусловно, есть. Это и финансы, и ноу-хау, и пропаганда.

- Георгий Ильич, вы сами сказали о том, что отождествлять ислам и исламизм нельзя. Мусульманские духовные лидеры тоже постоянно подчеркивают, что террористы - это не мусульмане, это преступники, а преступники не имеют религии. Так сколько на самом деле среди террористов приверженцев ислама?

- Не так давно известная арабская газета, издающаяся в Лондоне, писала: “Конечно, не каждый мусульманин - террорист, но практически каждый мировой террорист сейчас - мусульманин”. Это очень серьезное заявление, и об этом стоит задуматься. Люди все больше и больше отождествляют слова “мусульманин” и “террорист”.

Эту болезнь нельзя излечить извне, ни бомбами, ни ракетами, ни пропагандой - ничем. Нужно, чтобы ислам вылечился сам. Проблема в том, что ислам - это свободная религия, в ней нет единой централизованной силы, нет верховной инстанции, как папа римский или Патриарх всея Руси, которые могут сказать: вот это ересь. Это оборачивается тем, что какой-то человек, к примеру, Бен Ладен, который не является даже духовным лидером, может вырвать из Корана стих (а в Коране, как и в Библии, можно найти все что угодно) и цитировать его, призывая убивать. И никто не в силах ему противостоять. Потому что лекарства от этой болезни исламская община еще не нашла.

Материал подготовлен при содействии клуба региональных журналистов фонда “Открытая Россия”.

  

Татьяна ЛУКАНКИНА, г. Ангарск. Городская газета «Время», № 141, 23 декабря 2004 г.