Дискуссии о будущем российской экономики и о рецептах процветания, основанного не на использовании нефтегазового потенциала, давно уже стали обычным делом в современной России. Специалистов тревожит "голландская болезнь" (зависимость от высоких экспортных доходов), простые граждане сетуют на продолжающийся рост цен, москвичи озабочены падением курса американского доллара, основного платежного средства в столице. В таких обстоятельствах на первый план выходят не столько проблемы экономической политики правительства, сколько факторы, которые способствует или, напротив, препятствует экономическому росту на уровне отдельного человека и общества.

Ректор госуниверситета "Высшая школа экономики" Евгений Ясин известен в первую очередь как эксперт-экономист, но и он также считает, что культурные ценности имеют огромное значение для развития экономики в долгосрочной перспективе. Его выступление на тему "Модернизация экономики и система ценностей" автору удалось послушать на очередном форуме Клуба региональной журналистики в Москве в начале апреля. По мнению Ясина, ключ к процветанию страны нужно искать не только в природных ресурсах, иностранном или отечественном капитале, но и внутри самого народа, в основах его каждодневного поведения, в национальной культуре. Это имеет значение для экономики не меньшее, чем нефть или алмазы. Что касается правительства, государственной бюрократии или крупного капитала, которые могли бы (в совокупности или порознь) проводить разумную экономическую политику, то у них есть свои пределы возможностей.

Экономика России за 12 лет преобразований уже прошла, по оценке Ясина, этап разгосударствления, освобождения предприятий от тотального государственного контроля и собственности, что сопровождалось сильнейшим спадом. Затем последовал восстановительный рост, который продолжается уже около пяти лет. Но по-настоящему устойчивое развитие экономики страны смогут обеспечить только новые институты общества (в смысле не учреждения, а установления, традиции, обычаи), новые ценности, новая культура. Надо отметить, что исторически так сложилось, что традиции стремления к богатству и даже к процветанию не приветствовались российским обществом. При коммунизме это было уголовным преступлением, до революции 1917 года многими осуждалось как грех или антинародное поведение.

Как отмечает Евгений Ясин, сегодня в народном хозяйстве страны четко определились три сектора - конкурентоспособный, интегрированный в мировую экономику, обеспечивающий подавляющую часть экспортных доходов страны; основной сектор, в котором занято две трети всех работников; и монопольный сектор, выключенный пока из рыночных отношений (жилищно-коммунальное хозяйство, энергетика, железные дороги и пр.). В первом секторе занято всего 4 млн. человека и 18% валового внутреннего продукта (в сопоставимых ценах). Это - нефть, газ, цветные и черные металлы, немного машиностроения, в основном, военного. Во втором секторе - остальная российская экономика, в которой производится 57% ВВП страны, но такого качества, что нечего предложить миру. Что такое монопольный сектор понятно. Пока Россия живет в основном за счет первого сектора, и никому не надо объяснять, что для нормального развития в дальнейшем экономику нужно диверсифицировать, сделать разнообразнее.

Но по указке сверху это не сделать, по оценке Евгения Ясина, дело упирается в проблему ценностей общества. Специалисты-социологи исследовали ее в разных странах и нашли, что процветание зависит от четырех ценностных позиций, - от традиции распоряжения властью (чем меньше самовластья, тем больше процветания), от строгости этических требований, от радиуса доверия между людьми (чем он больше, тем лучше), от отношения к труду (без трудолюбия нет процветания). Межстрановые сравнения показали, что от Запада Россия пока стоит довольно далеко и своей системой ценностей больше напоминает Латинскую Америку. Там есть только два исключения, добившихся относительного экономического успеха - Чили и Коста-Рика. Для остальных характерны частые диктатуры, пренебрежительное отношение к упорному труду, всеобщее недоверие к окружающим, за исключение своих родственников. Последнее порождает такое явление, как "фамилизм", или "семейственность", практику распределения должностей или ресурсов в соответствие с родственными связями. И практически все высокие государственные начальники в латиноамериканских странах, уходя со своих постов (часто в результате военных переворотов), оказываются богаче, чем до прихода на госслужбу. В Восточной Азии отличие от западной системы ценностей довольно велико, в частности, иерархической структурой распоряжения властью, что не способствовало бы успешному развитию экономики, если бы не так называемая "рисовая" трудовая культура, - кропотливость, упорство и дисциплина в труде, характерные для всего населения. Без такого отношения к труду в Азии нельзя вырастить рис, а, значит, и выжить.

По мнению Евгения Ясина, у современной России, несмотря на сходство с Латинской Америкой, есть хорошие шансы для успешного развития. Это связано с тем, что в российской культуре "продвижение вперед идет довольно быстро". Как показывают социологические исследования, все больше российских граждан стремятся к гражданской автономии в противовес зависимости от государства, все больше людей стремятся перестроить существующий мир, сделать его лучше, комфортнее, чем консервативно оставлять все как есть. Другое дело, что "каждый в отдельности уже изменился, но думает, что остальные остались прежними", посетовал Евгений Ясин. Но проблема ценностей уже не является непреодолимым препятствием на пути к процветанию страны.

Важно понять, что никакими указами президента или постановлениями правительства начавшийся процесс эволюции ценностей не подтолкнуть. Можно только создать благоприятные предпосылки для этой эволюции. Так было сделано в Испании после смерти диктатора Франко, когда все ведущие силы общества (не только политические партии и профсоюзы, но и церковь, армия и королевская семья) договорились об общественном согласии, заключили соответствующий договор ("пакт Монклоа"). И с этого момента проводимые в стране либеральные преобразования стали необратимыми и неоспариваемыми. И сегодня Испания, некогда весьма бедная по европейским стандартам страна, процветает и успешно развивается.

Для российского бизнеса, для предпринимательства тезис о важности ценностных установок для последующего роста имеет и прикладное значение при подборе кадров. Очевидно, что работники, чьи культурные ценности имеют четко выраженную рыночную ориентацию, более продуктивны и эффективны для предприятия, соответственно, бесполезны те, кто ориентируется на ценности ушедшей эпохи. Пока еще небольшая практика развития российского бизнеса показывает это хорошо, поэтому многие руководители предприятий сетуют на нехватку "адекватных" кадров. Другое дело, что сам бизнес своими руками мог бы посодействовать их подготовке, пропаганде определенных культурных ценностей, имеющих поистине стратегическое значение для развития страны.  

Игорь ЛАВРЕНКОВ, Кемерово. Опубликовано в газете "Губернские ведомости" (Новокузнецк, Кемеровская область), 17 апреля 2003 года.
Опубликовано в еженедельнике "Авант-ПАРТНЕР", 22 апреля 2003 года.